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'Teresa, el cuerpo de Cristo', segundo largometraje del director y guionista Ray Loriga, llega a los cines de toda España el viernes 9 de marzo. Paz Vega, Leonor Watling, Geraldine Chaplin, Eusebio Poncela y Álvaro De Luna encabezan el elenco de actores en esta producción de Lola Films y la empresa valenciana Trivisión.
El pasado viernes 2 de marzo, Paz Vega, Ray loriga y el resto del equipo la presentaron a los medios de comunicación en la Ciudad de la Luz de Alicante. La película también tendrá su preestreno en Madrid mañana día 6.
La cinta nos traslada a la Castilla del siglo XVI, en la que la joven Teresa de Cepeda y Ahumada se resiste a aceptar su rol de mujer en un mundo de hombres. No quiere limitarse a ser esposa y madre, quiere escribir, quiere leer, quiere aprender. Ingresa en el convento de la Orden de la Encarnación en busca de todo aquello que no encuentra en la vida real, pero para su decepción, el ámbito eclesiástico está impregnado del mismo materialismo y frivolidad de los que viene huyendo. A partir de ahí, decide luchar contra el mundo que le ha tocado vivir.
Ximo Pérez, productor de la película, junto a Andrés Vte. Gomez, ha declarado que la decisión de rodar en Ciudad de la Luz, después del rodaje en las distintas localizaciones de Castilla y Portugal, fue un acierto. El rodaje en exteriores se realizó durante los meses de diciembre y enero con unas temperaturas polares por lo que la llegada a los estudios alicantinos supuso un gran respiro para todo el equipo. Las buenas condiciones climáticas de nuestra Comunidad trajeron la calma y el sosiego que necesitaba la película. Ximo Pérez ha asegurado que todo el equipo está muy contento por las críticas positivas que está teniendo la película. |
IGLESIA ESPAÑOLA : Ray Loriga: “‘Teresa’
Escrito por Gretel el 2007-03-08 23:04:12
La cinta dirigida por el escritor y protagonizada por Paz Vega ahonda en la vida de la santa desde una óptica inédita, más humana y carnal
La pasión de Ray Loriga por Teresa de Ávila le ha llevado a acercarse en su filme Teresa. El cuerpo de Cristo, a la figura de la santa desde una óptica inédita, más humana y carnal, lo que ha despertado cierta polémica que él aclara: "No es una película contra la religión. Los creyentes no deben asustarse".
"No he hecho una película para ofender a nadie. Sino que la he escrito y dirigido desde el respeto absoluto a la figura de Teresa y a la espiritualidad, por eso, los creyentes no deben asustarse, sino acercarse a este filme cuya heroína es una monja, una santa, que consiguió hacer oír su voz hace 400 años y que hoy es, además de Doctora de la Iglesia, un icono", explica Ray Loriga, quien eligió a Paz Vega para encarnar a la santa.
Loriga, un estudioso de la figura de Teresa, desde sus años más jóvenes, devorando sus textos e investigando sobre su figura y trascendencia, ha elegido para éste, su segundo filme como director, la etapa más desconocida de esta mujer: "La metamorfosis -dice Loriga- que lleva a una joven con ambiciones, que no acepta el futuro que como mujer le tienen encomendado, a encontrar la señal de su verdadero camino y que la llevará a enfrentarse a sus demonios, tanto a internos como externos".
Teresa. El cuerpo de Cristo, que se estrena el viernes, arranca con la renuncia de la joven Teresa de Cepeda y Ahumada a sus lujos mundanos, para recluirse en un convento. Allí descubrirá cómo se mantienen las desigualdades sociales, al tiempo que comienza su particular búsqueda de Dios.
Una búsqueda en la que Cristo que aparece como un deseo entre lo carnal y lo espiritual, que Loriga explica "debe entenderse en el territorio metafórico donde se mueven los místicos y que fue su principal aportación, primero de Teresa de Jesús y luego de San Juan de la Cruz".
Busqueda de Cristo
"No es un deseo sexual, sino algo complejo y subliminal", añade el cineasta. "Ese lenguaje de arrobamiento amoroso hacia la figura de Cristo está en los textos de Teresa, una poesía enardecida, carnal y sexual", explica Loriga, quien en su filme narra cómo el camino que inicia la joven es el del ayuno y la mortificación física, con cilicios y flagelaciones hasta caer en un estado próximo a la muerte.
"Es una Teresa joven que no sabe cómo encontrar a Cristo y el método que utiliza es el de los místicos -cuenta Ray Loriga-, que, lejos de ser una locura, es bastante científico. Se saben con una enorme soberbia y ésta es su manera de rebajarla, de llegar a la humildad. Humillar el cuerpo hasta olvidarse de él". Y añade: "Sus mortificaciones eran más severas, pero tampoco quise ser el Mel Gibson sanguinolento de 'La Pasión'".
Loriga intercala en su filme escritos de la propia Teresa "que -dice- iluminan los momentos que yo dibujo. Elegí los poemas que mejor me servían para lograr un compendio entre texto e imagen. Quería que se oyera su voz".
El reparto lo completan José Luis Gómez, Geraldine Chaplin o Leonor Watling; mientras el diseño de vestuario está firmado por Eiko Ishioka, figurinista del "Drácula", de Coppola. Loriga, quien buscaba "un territorio visual potente" lo encontró en la pintura de la época: "No tanto en cuadros concretos, sino tomando nota de su composición, su luz, su encuadre... para reproducir su exquisita técnica".
Dibujo de una Teresa sensual
El dibujo de una Teresa sensual, alejada del tópico "y la estampita", ha suscitado la polémica en ciertos ámbitos religiosos: "No es una película contra la religión, he tratado a la Iglesia con con respeto, como el sistema terriblemente complejo que es, donde se cruzan muchos intereses y voluntades, tanto en las luchas que vivían en tiempos de Teresa, como ahora, cuando la mayoría de esas luchas continúan. Pero sin tomar una postura anticlerical".
De ahí que le sorprendiera ciertas informaciones que apuntaban al descontento que había suscitado su filme entre la Jerarquía Eclesiástica: "Yo no me he enfrentado a la Conferencia Episcopal ni ella a mí -aclara Loriga-. Ha sido un señor en concreto, quien no es tampoco un crítico relevante, afín a la Iglesia y que decía: 'Roza lo inaceptable, pero en ningún momento es ofensiva'".
Y añade: "Respeto su espiritualidad, igual que respeto a la Conferencia Episcopal, pero Teresa no les pertenece. Es una herencia de España y del mundo".
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